Asphyxiating departures and alienations for the nation

Referring to the Marxist dialectic (don't be afraid, you who read this label; it is true that it has terrified some, but only the slanderers are cowards hiding under thorns), the very existence and development of material and spiritual life is based on the unity and struggle of opposites. There is distance, but there must also be approach. There is departure and there is also arrival. There is death because there is birth...

The truth is leaving and lies are being embraced

After 1990, the inhabitants of Albania started to leave. Through anti-national TV shows, this is called a victory because, according to them, it is the objective fluidity of the entire Albanian life; that our people have always emigrated for work, culture and enrichment... Propaganda bullshit! Only as a result of the invading waves and the barbarism of foreigners, Albanians have moved and left, to save their families, and again most of them have returned. This is shown by the figures and facts of the centuries. But in these thirty years there has been a total processing of all kinds of people to run away, to leave. The governments of Berisha and Rama do this diligently. The numbers are increasing at a galloping pace. But there is no gap and there cannot be, because the balance is being broken, the measure is being exceeded, the quality is seriously damaged, the unity is broken, so the depravity and disintegration comes to start a new unity. Without realizing it, the gap is being filled with foreign nationals from over 29 nationalities from almost all continents. It is happening with us, with our ancient nation, with our wonderful Albanian language, with our territory, Albania that has been designated with this name, mother this earth where the sun warms and shines "since the world was occupied" - as our patriots said of national renaissance. In parentheses, I want to emphasize that this type of prime minister that we have had for 14 years, with mischief injected into his thoughts by the world of capital, has misled quite a few people with many labels and actions, (which he calls all "the work of the socialist party ”) that he attributes to governance; especially with the 'rebirth' he promised, allegedly, after the fall of Berisha! And now, since even in school books the National Renaissance has faded too much, many young Albanians, when they are reminded of the Renaissance of the time of Naim Frashër, confuse it with the so-called 'renaissance' of Edi Rama and leave, instead of come closer! Don't you see this as a departure from the historical truth, a psychological, educational alienation that aims to misinform the younger generations? It is true that many patriotic intellectuals, even non-patriots, have criticized, disregarded and denigrated this theory of 'Renaissance ala-Rama', but the government has so many misaligned gears that it is difficult to remove the rust at once. Even more so when the ustai pays heavily for wrongdoing, for anti-nationalism, for decommunization, for distorting the truth. Pay attention somewhere further: 25 years ago we had unemployment, but these four years we need workers! Drastic alienation! And further: "there is work, but I don't want to work, because I want a salary of one million!" - this is the murderous concept that Edi Rama brought with his Renaissance and capitalism with its innovations. In the fiery and prosperous years of the socialist system - at that level as far as the national wealth, the proportional and planned development of the economy, culture and defense, and the equal well-being for all Albanians - the love for work, for whatever kind of socially useful work.Parasitism and refusal of offered jobs were punishable by law. Today we have reached the tragic paradigm, when the young man and the young woman loudly declare: "we don't want to work here in the homeland for Albania!" That sounds like real horror! At the time when socialism was built in Albania, there was no internet and mobile phones, but there was electrification, radio and television that were produced in the country. Knowledge and all knowledge about life, morals, work, production and development were systematized by books, schools, foreign and domestic science, with a centralized and controlled direction. Bread and protection were provided in the country. Unprecedented successes in culture and education were achieved. Now our man has almost left the book that "you find the world on your mobile phone". Our people have moved away from Albanian morality, because they were communists and revolutionaries, and have embraced the most polluted immorality with animal filth that in some aspects surpasses even America and Thailand. Do you not see this as one of the greatest tragedies? What kind of knowledge is the young generation getting - as much as they are left here - be it Albanians, or Nepalese and Koreans, Indians and Italians? - Where is human morality, patriotic sensitivity, the sense of work and that of national unity. These indicators are seriously exhausting the national consciousness of many individuals, driving them away from being Albanians. And this is very tragic, especially for us who are a small and scattered population across six countries and several continents.

Korrupsioni, plaga kanceroze e shoqërisë së sotme shqiptare

Na duhet të themi, me keqardhje të thellë se largimet nga vendlindja,largësitë e të konceptuarit të jetës ideale dhe praktike dhe largesat maskuese prej virtytit drejt vesit, janë shtuar aq shumë sa na kanë tjetërsuar deri thellëvetveten, individin e quajtur shqiptar, familjen, fshatin, rrethin,qytetin,kryeqytetin dhe tërë vendin. Polarizim,varfëri e skajshme për shumicën dhe pasurim i çmendur për disa me korrupsion,vjedhje, mashtrime dhe krime. Më thosh një gjuhëtar se në fjalorin shqip-shqip viti 1980, botim i Akademisë së Shkencave së Republikës Popullore Socialiste të Shqipërisë, faqe 873 nuk ekziston asfare fjala KORRUPSION. Kjo, jo se historianët e gjuhës dhe përpiluesit e fjalorit e kanë harruar, por për arsye farë të thjeshtë se, realisht në atë periudhë 1945-1985 nuk ekzistonte praktikisht një dukuri e tillë. Në shoqëri, në familje, në qeveri, në parti nuk kishte shenja KORRUPSIONI. Ne mbi shtatëdhjetëvjeçarët atë kohë që ka marrë emrin e merituar,’Koha e Enverit’, e kemi jetuar dhe e themi me plot gojën se nuk kishte korrupsion. Veçse,çuditërisht aty, në atë fjalor, shpjegohet vetëm fjala ‘korruptoj’ si vijon: “e prish dikë nga ana morale me anë dhuratash e ryshfetesh që të shkelë ligjet dhe të më shërbejë mua,-karakteristike kjo për vendet borgjeze.” Sipas këtij shpjegimi ne, tani paskemi hyrë në kategorinë e vendeve borgjeze.’Fitore’!?A nuk e shihni se si jemi tjetërsuar?Fjala “korrupsion”, nuk është në fjalorin shqip-shqip të vitit 1980,sot, ka 20 vjet që është kthyer në kryefjalë të jetës së përditshme juridike, politike, meditaike dhe të kujtdo që jeton këtu.Pra nuk e ka fjalori, por e vendos drejtori. Kujtoj se në dyqanin e shitblerjes së fshatlindjes sime, një ditë befas erdhi një kontrollues (asikohe quhej revizor) nga seksioni i tregtisë së rrethit dhe shitësit S.Z. në inventarin kontrollues për tetëdhjetë e shtatë artikuj, i gjeti një kg sheqer tepër(atëhere sheqeri nuk shitej i paketuar) dhe një litër vajguri mangut. Shifra e lekëve të defiçitit dhe të syfiçitit në fjalë iu mbajt nga paga mujore. Revizori piu një gotë raki (se kafe atëkohë nuk gjeje kudo, siç ka tani me qindra lloj surrogaturinash, me këtë emër), si shqiptarë bashkë me shitësin dhe iku në punën e vet. Tregonte bariu H.G.: “Në kooperativën bujqësore ne blegtorët paguheshim me ditë pune. U diskutua në kryesi një herë që të miratohej një vendim ku kryebarinjtë të merrnin 35 ditë dhe barinjtë 30 ditë pune në muaj. Mua më kishin caktuar kryebari se kisha përvojë pune më të gjatë dhe dhjetë klasë shkollë. Unë e kundërshtova sepse realisht bënim njëlloj punën dhe vuanim me bagëti njësoj dimër e behar. Kryetar i kooperativës Izeti, që ishte kundër çdo lloj shpërblimi të pabazuar për këdo e kurdoherë, më dëgjoi dhe tha që të bëhej vendimi ndryshe: edhe kryebariu edhe bariu të merrnin nga 35 ditë pune. Dhe ashtu u bë. Për atë kohë, ishte më mirë ky lloj stimulimi, sepse punohej me ndërgjegje të pastër dhe produkti dukej me sy nga të gjithë. Nuk fshihej, nuk gënjehej, nuk përvetësohej ajo që ishte pronë e të gjithë kooperativistëve.” Pas vitit 1990 deri në vitin 1994, ndryshuan të gjitha: mënyra e prodhimit, mënyra e shpërndarjes dhe mënyra e përvetësimit. Erdhën drejtorë të rinj. Erdhën qeveritarë bij ish-komunistësh, lloj e soj alabakësh, injorantësh dhe hajdutë që reklamuan deri në qiell ekonominë e tregut, etj. etj. Hydajeti, rrëfente se ato vite ishin të arta për të vjedhur.”Unë-thosh ai-rrija në shtëpi dhe merrja rrogën e plotë, ndërsa kur delja në punë merrja edhe dietë. Ama për ditë vidhej e vidhej jo vetëm në Shkodrën time,por në tërë Shqipërinë”.Dolën ligje të reja, metoda të reja pune, udhëheqës të rinj ku spikati S.Berisha e kompani. Lleshi, një miku im i kahershëm, aty nga viti 1995 kur filloi përdorimi më i dendur i fjalës ‘korrupsion’,me dituritë e tij prej malësori të shkolluar shpjegonte ‘etimologjinë’ e saj. Ai thosha se”korrupsion “ do të thotë: “korri opsionet që të jepen për të mbushur xhepin”. Dhe vazhdonte:’ opsione të tilla ka me miliona. Detyra jote, kushdoqofsh ti, dhe kudo që të jesh në rreshtin shoqëror të kapitalizmit, është që t’i gjesh dhe t’i korrësh i pari dhe me intuitë të lartë. Pasurohu, ani se si arrite atë pasuri!”Kurse Nardi, një intelektual i edukuar me ideale komuniste më pati thënë:” E ku e njihnim ne korrupsionin në Shqipëri deri në vitin 1985? Atë na i solli Amerika dhe Europa. “Dhe e mbyllte fjalën ai: “po të ketë burrë atdhetar në krye të qeverisë, këto marrëzira do të ishin shmangur sadopak dhe nuk do të vinte puna deri në këtë gjendje.Shqipëria është tejet e pasur,por duke ua shitur të huajve, ne po e dorëzojmë veten te globalizmi gllabërues.”